个洞供你戮，效果都是一样。"彼特暴地叱吒。
"彼特！"克莉丝喝止他，南茜反而没任何表示。
"听说你蛮能套问南茜。现在我来反询你，你婚姻期间有多少过韵事？"彼特仍不干释手，咄咄诘询。
"几乎没有，一般的人都像我一样，一生之中不会有什么韵事。当然现在是不一样。"保罗豁开了，关系都摊开来，怎么公开都无谓："只脑海里玩意，实际生活里，不免不断会想着去接触，然而怎样让事情开展，会太烦人，而且觉得只是那么一下子的事，说了不起，自然是了不己。然而值得花大心思去进行吗？倒很难让人处心积虑为进种事情尽心。生活中上工，吃喝拉撤睡更重要而且营养得多，所以我以为很少有过了求偶期的人真会为这种事，花心思厚着脸去盘算着去进行。也许西方人比较侧重要这一面。西方人本来就比较东方人倾向抽象或不急之务。"
彼特说："很难接受你用这种方式来看待爱。我不以为东方人会是不同的，你们两位呢？觉得他讲得有道理吗？"
"我可以理解，因为我也是这种态度。"克莉丝这回认同保罗。
"亲爱的，"南茜对着彼特说："保罗只是抒发他自己的感受，并没有特别的意思。"
保罗感到南茜真是心思细腻明白。
"用这种态度生活还有什么意思？如果生存只是为满足基本生理现象的需要而因之努力作，那人类何需理与感情。那么艺术、音乐、文学从何而来？人们活得有意义，主要缘由就是由于这些情感与感觉交互错综影响衍生种种智与灵的生涯与活动。"
"就像人们常说的人生是无意义，而且无目的
"什么？"
"什么？四个人都在这里？"
"所以这种事本身就给你们极大的刺激与愉悦？"
"你要将人类整个文化与历史否弃掉，怎样说岂有不可以。"
"会带来如同球类运动的效果，产生竞争快感。与不同的对象，会
他转而征询彼得夫妻："你们玩这种换妻游戏已经相当久了，一直有乐趣吗？"
南茜点头："彼特让我先问你，可不可以我们两个先开始，让他在旁边观看。"
南茜于是对着保罗直截了当地提议："彼特希望我们大家就在你这儿一道做爱？"
"好了，保罗，"克莉丝止住保罗："不要硬辩，教授说的是事实。少抽些，不要一直不停地抽。"
"好了，谈论也谈够了。"教授像宣布剪彩开幕的口吻说话："现在应是进行今晚主戏的时候了。"说完眼神催促似地看着南茜。
的过程。后天附加上去的意义，并不是真正能增进生命的意义。"保罗回应后，立即申述："抱歉，玛莉安那对我确实发挥作用，几乎控制不住，要抢着说下去。"
虽然一开始保罗就听彼特提起，也知道会有这种事的可能。但是现在南茜亲口告诉他这个提议：可否让他们做爱时彼特在旁观看。还是把他震惊住，这种事怎能透过自己的妻子来提议？
"最初应该是很刺激，尤其是伴侣和别人的伴侣同时进行，很复杂地綪绪交织者，也许有着被虐的乐趣。搞多了生理的享受会习于此。可能就像你打高尔夫上瘾后的乐趣不会减少，"彼特回答。
而且克莉丝就在旁边，彼特绝不可能说服克莉丝参加这么荒唐的聚会，简直过份荒谬，保罗问克券丝觉得怎样？出乎意枓的是克莉丝竟然点头同意这种安排，他觑者克莉丝，奇怪她怎么肯接受这种提议，他只是签字但实